江戸時代末期から明治にかけて越後長岡藩に，小林虎三郎という人がありました．この人物は，吉田松陰（吉田寅次郎）と同じ象門の門下生ですが，「象門の二虎」と称せられるほどに学問に秀でていたそうです．
長岡藩は戊辰戦争後，経済的に大変な窮地に立たされます．窮状を見かねた三根山藩が米を百俵贈っています．この時小林虎三郎は，もらった百俵の米を全て売り払ってしまう．長岡藩には腹をすかした民が大勢いたのに，米を売って手にしたお金で学校に必要な教材や機材を買うのです．
この時小林虎三郎は「国が興るのも，街が栄えるのも，ことごとく人にある．食えないからこそ，学校を建て，人物を養成するのだ」と言っています．
苦しいときにこそ人を育成する．
「人口」とはよく言ったもので，人には皆，口が付いています．国は民にモノを食べさせなければならない．経済的に困窮している国にとっては，大きな負担です．しかしそれに耐えて人を育成すれば，食べさせなければならなかった民が，街を栄えさせ，国を興すのです．
この精神が，日本的経営「人は育てて遣う」の根源です．
原田師はよく自分の会社を「企業大学」と呼んでいました．
農村から出てきた学歴の低い若者を，一から育て上げるのに情熱を注いでいました．
大学と言っても「教える」のではありません．「育てる」のです．
知識を教えるだけではなく，その知識が能力となり行動できるように育てるのです．
お腹が空いている人に魚を与える．与えた魚を食べてしまえば，またお腹が空きます．
お腹が空いている人に魚の獲り方を教える．教えただけでは魚が獲れる様にはなりません．
お腹が空いている人に魚が獲れる様にしてやる．これでこの人は生活ができるようになります．
モノを与えるのではなく，知識を与える．
知識を教えるのではなく，能力を育てる．
こうして育てた，若者はどんどん外に出してしまう．「企業大学」なので当然卒業させるわけです．
せっかく育てたのに，もったいないと思います．原田師曰く「親ならば他に良い学校があれば，そこに子供を入れてやりたいと願うのは当然だ」あくまでも人を育てることを主眼に置いた経営だったのです．
それは3ヶ月で辞めて行ってしまう女子作業員に対しても同じでした．
「お互いに助け合い，育てあう文化に触れた若者が，農村に帰って子供を育てれば，素質の高い人がどんどん増える．その人たちが，ウチで作っているSONYの製品を買うようになるのだ」と原田師は言っていました．
